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《中藏经》华氏中藏经卷上 生死要论第十三 .中藏经_中医书籍
凡不病而五行绝者,死;不病而性变者,死;不病而暴语妄者,死;不病而暴不语者,死;不病而暴喘促者,死;不病而暴强厥[一作中]者,死;不病而暴目盲者,死; [详情]
2021-07-09
《中藏经》华氏中藏经卷上 病有灾怪论第十四 .中藏经_中医书籍
病有灾怪,何谓也?病者应寒而反热,应热而反寒,应吐而不吐,应泻而不泻,应汗而不汗,应语而不语,应寐而不寐,应水而不水,皆属灾怪也。此乃五脏之气,不相随 [详情]
2021-07-09
《中藏经》华氏中藏经卷上 水法有六论第十五 .中藏经_中医书籍
病起于六腑者,阳之系也。阳之发也,或上或下,或内或外,或畜在中,行之极也。有能歌笑者,有能悲泣者,有能奔走者,有能呻吟者,有自委曲者,有自高贤者,有寤 [详情]
2021-07-09
《中藏经》华氏中藏经卷上 火法有五论第十六 .中藏经_中医书籍
病起于五脏者,皆阴之属也。其发也,或偏枯,或痿L,或外寒而内热,或外热而内寒,或心腹膨胀,或手足拳挛,或口眼不正,或皮肤不仁,或行步艰难,或身体强硬, [详情]
2021-07-09
《中藏经》华氏中藏经卷上 风中有五生死论第十七.中藏经_中医书籍
  风中有五者,谓肝、心、脾、肺、肾也。五脏之中,其言生死,状各不同。心风之状[一作候],汗自出而好偃,仰卧不可转侧,言语狂妄,若唇正赤者, [详情]
2021-07-09
《中藏经》华氏中藏经卷上 积聚Y瘕杂虫论第十八 .中藏经_中医书籍
积聚、Y瘕、杂虫者,皆五脏六腑真气失而邪气并,遂乃生焉,久之不除也。或积或聚,或Y或瘕,或变为虫,其状各异。有能害人者,有不能害人者,有为病缓者,有为 [详情]
2021-07-09
《中藏经》华氏中藏经卷上 劳伤论第十九.中藏经_中医书籍
劳者,劳于神气也;伤者,伤于形容也。饥饱无度则伤脾,思虑过度则伤心,色欲过度则伤肾,起居过常则伤肝,喜怒悲愁过度则伤肺。又,风寒暑湿则伤于外,饥饱劳役 [详情]
2021-07-09
《中藏经》华氏中藏经卷上 传尸论第二十 .中藏经_中医书籍
传尸者,非一门相染而成也。人之血气衰弱,脏腑虚羸,中于鬼气,因感其邪,遂成其疾也。其候或咳嗽不巳,或胸膈妨闷,或肢体疼痛,或肌肤消瘦,或饮食不入,或吐 [详情]
2021-07-09
《中藏经》华氏中藏经卷上 论五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法第二十一 .中藏经_中医书籍
夫人有五脏六腑,虚实寒热,生死逆顺,皆见于形证,脉气若非诊察,无由识也。虚则补之,实则泻之,寒则温之,热则凉之,不虚不实,以经调之,此乃良医之大法也。 [详情]
2021-07-09
《中藏经》华氏中藏经卷上 论肝脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十二 .中藏经_中医书籍
肝者,与胆为表里,足厥阴少阳是其经也,王于春。春乃万物之始生,其气嫩而软,虚而宽,故其脉弦软,不可发汗;弱则不可下。弦长曰平,反此曰病,脉虚而弦,是谓 [详情]
2021-07-09



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