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《神农本草经》的流传变更.中医漫话_中医文化
自从西晋皇甫谧《针灸甲乙经・序》第一次提到《神农本草经》书名之后,张华《博物志》将其简言之为《神农经》,其中传载药物的内容经南朝齐梁陶弘景对当时载药分 [详情]
2021-07-08
阿胶的变迁.中医漫话_中医文化
阿胶,出《神农本草经》,为马科动物驴的皮,经漂泡去毛后熬制而成的胶质块,故《千金・食治》称驴皮胶;晋唐时期“岁常煮胶以贡天府”,又称贡胶;昔谓以山东东 [详情]
2021-07-08
杏林文化是中医文化的标志.中医漫话_中医文化
提起董奉,人们就会联想到杏林,想到杏林就会联想到医生,联想到医生的高尚医德和精湛医术,直到如今有些医生在救死扶伤之后还会收到患者送来的“杏林春暖”锦旗 [详情]
2021-07-08
中医古籍名称之文化内涵.中医漫话_中医文化
中医古籍是众多先贤穷其一生的经验总结,他们希望在有限的印刷空间里,留给后人最大量的信息,总是言简意赅,尤其在书名的选择上,更是殚精竭虑。我们后人读古籍 [详情]
2021-07-08
天人合一的中医文化特点.中医漫话_中医文化
中医药学和养生学在其发展的历史长河中,逐渐形成了一套独具特色的医疗原则。这些原则充分体现出中国传统文化的背景与特点: 1.“人命至重,有贵千金” [详情]
2021-07-08
中医史上的走方医.中医漫话_中医文化
相对于儒医的矜持拘泥,中国历史上始终存在着比儒医多得多的一般医工、草泽医群体,人们又称 他们为走方医。他们几乎无著作传世,只有极少数依靠儒医的记载才名 [详情]
2021-07-08
名医与匾额.中医漫话_中医文化
民国年间,上海某富商患病,群医束手,以为不治。独有一位中医认为可救,处方数剂,竟告痊愈。富商很感激,出千元求章太炎先生为题一匾,借重以扬其名。太炎手书 [详情]
2021-07-08
药农诗圣――杜甫.中医漫话_中医文化
众所周知杜甫是我国唐代大诗人。《新唐书・杜甫传赞》云:“甫又善陈时事,律切精深,至千言不少衰,世号诗史。”故明清文人甚推崇杜甫,叶燮在《原诗》中云:“ [详情]
2021-07-08



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