急求形容"活到老学到老"的诗词或同义词!
活到老学到老意思就是年轻时,学是为了理想,为安定;中年时,学是为了补充空洞的心灵;老年时,学则是一种意境,慢慢品味,自乐其中。
通过学习,我们可以获得知识,从而拥有某一方面的技能,进而为社会作出贡献,为自身创造条件。
由此,“活到老学到老”表达了对于学习永不停止,在学习的道路上坚持不懈,永不放弃的意义。
形容"活到老学到老"的诗词或同义词如下:老骥伏坜,志在千里。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.莫等闲,白了少年头,空悲切.劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.问渠哪得清如许,为有源头活水来.少壮不努力,老大徒伤悲.
含近义词的诗词
诗 shī〈名〉(1) (形声。
从言,寺声。
本义:诗歌)(2) 同本义 [poetry;verse;poem]诗言志,歌永言。
——《书·舜典》诗,志也。
——《说文》诗所以合意,歌所以咏诗也。
——《国语·鲁语》教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。
——《周礼·大师》。
毛诗序,在心为志,发言为诗。
临清流而赋诗。
——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
小学语文常考诗词,成语,多音字,近义词汇总
该词组无近反义词。
近义词,是指词汇意义相同或相近的词语,如"美好"和"美妙"、"懒惰"和"怠惰"、"枯萎"和"干枯"、"宽敞"和"宽阔"。
与"近义词"意思相近的词为同义词。
反义词就是两个意思相反的词,包括:绝对反义词和相对反义词。
分为成对的意义相反、互相对立的词。
如:真--假,动--静,拥护--反对。
这类反义词所表达的概念意义互相排斥。
或成对的经常处于并举、对待位置的词。
如:黑--白,高山--平地。
这类反义词没有矛盾对立关系,但对比鲜明。
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芳草萋萋碧连天近义词的诗词
展开全部 长亭外,古道边,芳草碧连天。
——李叔同《送别》晴川历历汉阳树, 芳草萋萋鹦鹉洲。
——崔颢《黄鹤楼》山抹微云,天连衰草。
——秦观《满庭芳》王孙游兮不归,春草生兮萋萋。
.——淮南小山(一说刘安)《招隐士》芳草萋萋入眼浓。
一年花事又匆匆。
——刘学箕《鹧鸪天》忆王孙·春词宋 李重元 萋萋芳草忆王孙。
柳外楼高空断魂。
杜宇声声不忍闻。
欲黄昏。
雨打梨花深闭门。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
一枝一叶总关情。
...
【诗句中找同义词1.不识庐山真面目,只缘身在此山中2.停车坐爱枫...
虎口拔牙火中取栗虎口夺食如临深渊为人作嫁虎口拔牙注音:hǔ kǒu bá yá 释义:从老虎嘴里拔牙。
比喻做十分危险的事情。
造句:洛阳令居然虎口拔牙,把汉光武帝的大姐湖阳公主家为非作歹的仆人抓去,就地正法。
火中取栗注音:huǒ zhōng qǔ lì 释义:偷取炉中烤熟的栗子。
比喻受人利用,冒险出力却一无所得。
造句:利用外籍雇佣军为其火中取栗,已成为霸权主义者当前对外侵略扩张的一个重要手段。
虎口夺食注音:hǔ kǒu duó shí 释义:虎口夺食hǔ kǒu duó shí,成语,从老虎嘴里抢夺食物。
比喻十分危险的事情或十分勇敢的行为。
造句:区区五品的河员,胆敢虎口夺食,与正二品大员的上司叫板,那还了得!琦善一气之下,“遂劾万,终身以此废弃焉”。
如临深渊注音:rú lín shēn yuān 释义:临:靠近;渊:深水坑。
如同处于深渊边缘一般。
比喻存有戒心,行事极为谨慎。
造句:古人云,行医“如临深渊,如履薄冰”。
病人把最宝贵的生命交给了医院,医务人员在工作中稍一粗心大意,就有可能致人伤残,甚至危及生命。
所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。
为人作嫁注音:wèi rén zuò jià 释义:原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣,却每年辛辛苦苦地用金线刺乡,给别人做嫁衣。
比喻空为别人辛苦。
造句:尽避别人说当编辑是在为人作嫁,但她却十分热爱这份工作。
为人作嫁造句。
急用—关于善良的近义词,代表人物,诗歌。
题西林壁 【宋】 苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
唐代诗人孟郊关于母爱的诗: 游子吟 ( 唐)孟郊 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖! 《咏柳》 唐 贺知章 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝涤。
不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。
妆:装饰,打扮。
丝涤: 丝带。
这里借以形容柳条的柔嫩轻盈。
绦,用丝编成的绳带。
整首诗的意思: 春柳如同碧玉妆扮分外娇娆, 1)垂下的万千枝条好象绿色的丝绦。
是谁把这柳叶裁得如此精致,原来二月春风——它恰似一把灵巧的剪刀。
2)如玉雕一样的新柳碧玉婆娑,无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。
细长的柳叶是谁剪出来的呢?原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。
梅花最大的特点是不畏严寒,梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的 激励。
在严寒中,梅开百花之先,独天下而春,因此梅 又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。
人们往往用梅花来比喻那些不畏艰难险阻,凌寒独放的人。
描写梅花的诗词: 赠范晔 陆凯 南朝 宋 折梅逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春。
山园小梅 林和靖 唐 众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽。
梅 王安石 墙角数枝梅, 凌寒独自开。
遥知不足雪 ,为有暗香来。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅, 一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆, 香杳难随驿使来。
忆梅 李商隐 定定住天涯,依依向物华。
寒梅最堪恨,长作去年花。
十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐 匝路亭亭艳,非时袅袅香。
素娥惟与月,青女不饶霜。
赠远虚盈手,伤离适断肠。
为谁成早秀?不待作年芳 梅花绝句(之—) 陆游 闻道梅花圻晓风, 雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿, 一树梅花一放翁。
梅花绝句(之二) 幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。
高标逸韵君知否, 正是层冰积雪时。
梅花绝句(之三) 雪虐风号愈凛然, 花中气节最高坚。
过时自会飘零去, 耻向东君更乞怜。
早梅 南朝·谢燮 迎春故早发,独自不疑寒。
畏落众花后,无人别意看。
江梅 唐·杜甫 梅蕊腊前破,梅花年后多。
绝知春意好,最奈客愁何? 雪树元同色,江风亦自波。
故园不可见,巫岫郁嵯峨。
早梅 唐·齐己 万木冻欲折,孤根暖独回。
前村深雪里,昨夜一枝开。
风递幽香出,禽窥素艳来。
明年如应律,先发映春台。
唐·王维 杂诗 君自故乡来,应知故乡事。
来日倚窗前,寒梅著花未? 杂咏 唐·王维 已见寒梅发,复闻啼鸟声。
心心视春草,畏向玉阶生。
忆梅 唐·李商隐 定定住天涯,依依向物华。
寒梅最堪恨,长作去年花。
江上梅 唐·王适 忽见寒梅树,花开汉水滨。
不知春色早,疑是弄珠人。
庭梅咏寄人 唐·刘禹锡 早花常犯寒,繁实常苦酸。
何事上春日,坐令芳意阑? 夭桃定相笑,游妓肯回看! 君问调金鼎,方知正味难。
梅花 唐·崔道融 数萼初含雪,孤标画本难。
香中别有韵,清极不知寒。
横笛和愁听,斜技依病看。
逆风如解意,容易莫摧残。
梅花 唐·庾信 当年腊月半,已觉梅花阑。
不信今春晚,俱来雪里看。
树动悬冰落,枝高出手寒。
早知觅不见,真悔著衣单。
雪里觅梅花 唐·萧纲 绝讶梅花晚,争来雪里窥。
下枝低可见,高处远难知。
俱羞惜腕露,相让道腰羸。
定须还剪采,学作两三技。
梅花 唐·蒋维翰 白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。
几家门户重重闭,春色如何入得来? 梅花 宋·陈亮 疏技横玉瘦,小萼点珠光。
一朵忽先发,百花皆后春。
欲传春信息,不怕雪埋藏。
玉笛休三弄,东君正主张。
诗词之什么是"合掌"?
合掌合掌是诗病的一种。
合掌的说法究竟起源于何时已不可考,宋之问《初到黄梅》诗:“马上逢寒食,途中属暮春。
”纪昀《瀛奎律髓刊误》评论说:“途中、马上、暮春、寒食,未免合掌。
” 由纪昀的评论不难看出,合掌的说法至少在清代已经盛行。
同时从宋之问的诗里我们也可以大胆估测--至少唐代没有合掌的说法。
宋代沈括《梦溪笔谈》及《蔡宽夫诗话》均指出:对仗要避免“上下句一意”之病。
南宋魏庆之《诗人玉屑》归纳“两句不可一意”。
元明诗论家则拈出“合掌"其名。
大概就是合掌说法的最早起源了吧。
为什么会有合掌的提法我们先看一下历史的变迁。
唐朝,奔放,大气,名诗名句层出不穷,不过这时候没有合掌的说法。
宋,稳定,安逸,词兴起,诗的创作远逊于唐,开始有对仗要避免“上下句一意”的提法,但远非主流。
明清,合掌的说法盛行,给唐宋诗词挑毛病的不少,但能称得上流传千古的名篇极少,反倒是白话小说的创作达到了巅峰,而诗联(可看做诗的一部分)的创作也由重内容转变成了重形式。
为何如此?恶意猜度一下就是--非古扬今。
我们再转到形式上来看。
诗,唐代的时候,长诗层出不穷;到了宋似乎只剩了律诗和绝句,长诗变得很少了;而明清则干脆变成了绝句和对联的天下。
这就是说,唐代的创作篇幅的自由度更大,可以写更多的文字,对于两句一意并不忌讳,因为作者有足够的篇幅来表达;到了宋代创作的篇幅缩小了,为了使内容更加饱满,开始意识到了要避免两句一意。
但毕竟有词有律诗,篇幅还够,所以未盛行。
而到了明清,创作的主流只剩下了四句话甚至两句话,这时候又要微言大义,篇幅不足了,才有了合掌的说法,成了忌讳。
这是没办法的事,就这么两句话,你再浪费一句。
另外明清八股文盛行,科举中作文更是有严格的格式、方法限制,也是合掌说法盛行的一个原因……而事实上,在合掌说法盛行的明清时代,文学已经分裂了:阳春白雪的文人诗和下里巴人的白话小说。
合掌的诗词在白话小说里则频频出现,可以指责——这是诗病,不好,要忌讳!抱歉,没人理,因为有足够的篇幅和文字来表述内容,诗词不过是点缀,是否合掌,谁在乎呢?到了上个世纪80年代,律诗兴起,明清时代阳春白雪的文人诗提倡的避免合掌又被提了出来。
一直以来都,哪怕是明清时代,都没有对合掌做出确切的定义。
上个世纪40年代,王力给出合掌定义:合掌是诗文对偶意义相同的现象,事实上就是同义词相对。
而在80年代,王力对这个定义又做了修正。
近二十余年的诗(联)专家提出狭义合掌、部分合掌、异位合掌、小合掌等理论。
定义在句子基础上的概念移植(引伸)到词和词组上。
个人认为,狭义合掌、部分合掌、异位合掌、小合掌等理论根本就是个笑话。
桂林的胡自立总结汉语的特点:“语素、词、词组(短语)、句子是不同层次的语法单位,它们组成一个完整的结构系绕,各有不同的语法功能,词的主要功能是组成词组和充当句子成分。
语言的实际使用单位是句子,因为只有句子才具备表达一个相对完整意义的能力,词和词组都不具备这种功能”。
这就是说,在语言的应用角度来讲,狭义合掌、部分合掌、异位合掌、小合掌等理论根本不成立。
再举个被广泛批判的合掌例子来说明一下。
《端午吊屈原》:汨水悠悠载恨深,龙舟碧粽祭忠魂。
忧国君侧直言谏,愤世泽旁苦句寻。
甘与清流长做伴,岂随浊浪苟安身。
离骚一曲千秋唱,伟赋高风熠古今。
这是一首网友创作的诗,其中的“甘与清流长做伴,岂随浊浪苟安身。
”也被一些专家批为合掌,既然“甘与清流长做伴”,当然就“岂随浊浪苟安身”更有人评论:作者意欲于一反一正中示怀抱,只是取象用事单一,引得上下句成一事一意:愿与清流长做伴,也随浊浪苟安身。
这样,就岔开其意,不合掌了!先不论合不合掌,只说改成“愿与清流长做伴,也随浊浪苟安身”就是极其天才的想法!真要这样改,我倒想问一句,这是要悼屈原呢,还是在骂屈原呢?所以,看合不合掌,只看字词不行,只看单句也不行,还要看写作的背景(或应用背景),写作的目的,环境等因素。
现在,很多的文人学者甚至在主流媒体上对合掌的论述都是肢解排,只看字词不看句子,或只看句子不看写作背景、应用环境,利用手中的话语权,四处乱扣合掌的帽子,更是为了彰显自家学问的高深,创造出部分合掌、异位合掌、逻辑合掌等种种名词,搞得云山雾罩,让后来者“神魂颠倒”,迷惑不已。
可这些人,偏偏又不能给出合掌的确切定义,真乃笑谈。
形容“来去匆匆”的诗词有哪些?
1、五代十国李煜《乌夜啼》林花谢了春红,太匆匆。
无奈朝来寒雨,晚来风。
2、南宋词人辛弃疾《摸鱼儿》更能消几番风雨?匆匆春又归去。
3、宋代诗人刘将孙《满江红》刘将孙正好花时,忽办得、匆匆来去。
4、宋代诗人刘将孙《满江红》只消得,无情风雨,断送匆匆。
5、宋代诗人刘将孙《忆旧游》匆匆那忍别,料当君思我,我亦思君。
6、南宋词人吴文英《喜迁莺》吟未了,去匆匆,清晓一阑烟雨。
7、北宋词人周邦彦《看花回》语东风,共流转,谩作匆匆别。
8、现代诗人陈演恪《别蒙自》来去匆匆数月耳,湖山一角已沧桑。
9、宋代阿鲁威的《湘妃怨·夜来雨横与风狂》夜来雨横与风狂,断送西园满地香。
10、宋代诗人王令《大松》长蛟老蜃空中影,骤雨惊雷半夜声。
1、来去匆匆,是汉语词汇,出自《许爷》,形容来和去迅速。
来去 : ①往返:~共用了两天时间。
②到来或离去:~自由。
③〈方〉交往:两家互不~。
匆匆 : 急促的样子;急忙的样子:匆匆游子匆匆去|更能消几番风雨,匆匆春又归去|行色匆匆2、用法:作定语;形容来和去迅速3、近义词:来去无踪4、成语故事:周国大将黄飞虎被敌将陈桐施放的火龙镖打死,青峰山紫阳洞的清虚道德真君命黄飞虎的儿子黄天化下山施救。
黄天化赶到潼关救活父亲,用花篮收掉陈桐的兵器,用神剑杀死陈桐,然后就回青峰山,黄飞虎十分感激这个来去匆匆的儿子5、造句:我们只不过是世上来去匆匆的过客罢了。
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