- 培训课程
- 艾灸仪器
- 中药颗粒
- 艾灸产品
- 采草产品
- 减肥相关产品
- 大卫博士内裤
- 液压泵
- 男性产品
高体三教授(1920.11―2011.11)是全国著名的
一、幼承家技 从医执教
高体三教授于1920年11月生于河南省南阳县卧龙区清华乡原场村,1928年7月到河南省镇平县禹王庙学堂读私熟。1933年10月跟随父亲高文亭悬壶乡里,在镇平县医疗诊所习医,辨识草药,跟师抄方。在父亲的言传身教下,习读经典,刻苦钻研,为日后从医执教打下了坚实的基础。1936年1月到镇平县西大街长久发药店见习,学习中医内、外、妇、儿等科基础知识和临床技能。1937年2月至1940年8月,随父亲前往邓县先后在同盛堂药店和大盛公药行工作。1943年9月又随父亲在邓县白落堰开诊所,开始正式行医。
在父亲的严格教育下,高体三教授熟读《内经》、《
执教期间,曾任中华全国中医学会河南分会理事,中南五省中医系列教材编委、顾问等职。历任中国人民政治协商会议河南省第五、六届委员。1990年光荣退休,退休后被返聘在河南中医学院第三附属医院国医馆,并坚持在专家门诊应诊,为祖国医学事业奉献了毕生的心血。
二、熟读经典 探幽发微
高体三教授自幼受家庭熏陶,对中医产生浓厚兴趣。父亲的言传身教,身体力行,潜移默化地影响了他。高老谨遵家训,熟读经典,对经典著作的重点条文,反复诵读,强化记忆,暂时不能真正理解的,请教父亲,他一边认真学习经典,一边阅读古今哲学著作,用哲学的钥匙打开中医学这个伟大的宝库。高体三教授认为:《内经》是我国秦汉时期集文化、哲学、医学之大成的医学巨著,是以唯物辨证的观点,取类比象的方法,阐明了人体的脏腑、
三、勤求博学 承古拓新
“业精于勤”为高体三教授一生的座右铭。高教授习医,除来自家传外,其医学成就大多还是出于他半个多世纪的自学,他对自己严格要求,自我施压,充分利用业余时间发奋学习,废寝忘食,在熟读经典的基础上,承袭张仲景学术思想,进一步领会清代医家黄元御治疗疾病的精微之处,并结合自身数十年的教学和临床实践经验,逐步形成了独特的“水暖土和木达”的学术思想。
水者,肾也,足少阴肾经也,水曰润下,润下作咸。水性寒凉,其性属阴,外应于冬,水性本寒,水中无火,其寒必极,寒极则亡阳,而万物寂灭矣。肾主水,内寄元阴元阳。水火在于人身,是即元阴元阳,所谓先天之元气。肾阳为一身阳气之根本,“五脏之阳气,非此不能发”,体内五脏六腑、形体官窍均赖此以温煦,五脏六腑之机能均赖此以推动,精血津液的化生和运行输布均赖此以完成,即促进“有形化无形”的气化过程。肾阳充盛,则五脏六腑、形体官窍的各种生理活动得以正常发挥,同时机体代谢旺盛,产热增加,精神振奋。肾阴为一身阴气之源,“五脏之阴气,非此不能滋”,体内五脏六腑、形体官窍均赖此以滋养,五脏六腑之机能均赖此以凉润,精血津液的化生和运行输布均赖此以调摄。肾阴充足,脏腑形体官窍得以濡润,其功能活动得以调控而不亢奋,同时机体代谢减缓,产热减少,精神宁静内守即所谓“无形化有形”。郑钦安《医理真传》云:“坎为水,属阴,血也,而真阳寓焉。中一爻,即天也。天一生水,在人身为肾,一点真阳含于二阴之中,居于
土者,脾也,足太阴脾经也,土爰稼穑,稼穑作甘。应于长夏,具有濡润、化育沉静的特性,旺于四时,为后天之本。气血生化之源,五脏六腑、四肢百骸皆赖其化生的水谷精微以奉养,因与长养万物的土相似,故称之为“土脏”、“脾土”、“坤土”等。土爰(yuan)四象,为心肝肺肾之母。脾胃水谷之气化生中气,中气旺则气机升降有序,脾胃纳谷运化有常,化生气血,滋生精华,养于四象,故称后天之本,为人体升降之枢轴。所谓土生金,金生水,水生木,木生火者是也。枢轴运转,除了脾胃本脏升降运化作用外,还能协助其他脏腑的升降活动,形成整体升降功能的和调统一。脾胃之中气,为升降之枢纽。脾主升清,则肝肾亦升,故水木不郁;胃主降浊,则心肺亦降,金火不滞,火降则水不下寒,水升则火不上热。平人下温而上清者,以中气之善运也[3]。总之,通过脾胃中气之升降,能使全身气机调达,清阳得升,浊阴得降,阴平阳秘,气血和畅。高老认为:脾胃气机升降正常,则全身气机调达,则百病不生,则为土和也。
木者,肝也,足厥阴肝经也,木曰曲直,曲直作酸 ,为阴中之阳,外应于春,具有温和、生发、条达的特性。《素问・四气调神大论》说:“春三月,此曰发陈,天地俱生,万物以荣。”春天阳气始发,生机萌动,万象更新,推动自然万物的生长升发之气。春为风气当令,风气通于肝。风者,厥阴木气之所化也,在天为风,在地为木,在人为肝。肝气通于春,内藏生升之气,肝气升发则生养之机可化,诸脏之气生生有源,化育既施,则气血冲和,五脏安定,生机不息。人体气血阴阳的运行,法于自然阴阳升降消长之道。其气机的升降出入运动,则体现在脏腑经络的各种功能活动中。其中肝气对气机的影响主要表现为升举、疏通之作用。少阳肝脏应阳升之方,行春升之令,其气以升发为顺,主人体一身阳气之升腾。肝之疏泄,疏通、畅达全身气机,促进精血津液的运行输布,而且对于脾胃气机升降、及情志的舒畅等均具有重要作用。因此,肝气的生理特点是主升、主动,这对于全身气机的疏通、畅达,是一个重要的因素。肝气的疏泄功能正常发挥,则气机调畅,气血和调,经络通利,脏腑、形体、官窍等的功能活动也稳定有序。高老认为:肝木调达,疏泄正常,则为木达也。
高老认为:急性病多实多热,慢性病多虚多寒;急性病多为三阳经病变,而慢性病多与三阴经关系密切。临证治疗疑难杂病多从足三阴入手,根据足三阴经的生理及病理特点,承袭仲景《伤寒论》扶阳法,并在此基础上加以发展,以扶阳为主,寒热并用,三阴同调。实践中,他既师古,又灵活善变,既善于继承,又敢于创新。高老认为:肾中之水,寒则病生,暖则病愈,阳主阴从,阴阳调和,元阳充盛,水暖是也;脾胃气机升降有序,全身气机调达,则百病不生,为土和也;肝木调达,疏泄有常,为木达也。由于肾水、脾土、肝木生理
高体三教授具有精湛的医术,源于他多年来在医学上虚心求教,博学多闻,临证理论联系实际,讲究疗效,务实求真所取得的。高老认为:作为一个大夫,必须在技术方面精益求精,从历史看,凡是医生能够成名成家并得到群众支持赞扬的,除了能够诊治一般疾病之外,关键是要能诊治一些急性病、危重病、疑难病,这就需要有比较高深的理论和医疗技术。高教授常对我们讲:学医和学习其他科学技术一样,要想求得医术精深,首先必须勤奋好学。从来没有生而知之的天才,而虚心求教就是勤奋好学的体现,他善于以能者为师。高老认为虚心求教要虚怀若谷,不耻下问,不仅要学书本,向医籍书刊求教,而且同道之所长、民间单验方、患者以前用过的功效显著的处方随时可以学习,尤其是向名医学习,接受名医指点,学无止境,博学众长,使医疗技术得到不断提高,达到精益求精,成为医术精湛,深受患者拥戴的名医。“老骥伏枥,志在千里”为高教授一生的追求和真实的写照。
四、德艺双馨 桃李芬芳
高体三教授不仅是全国名老中医,而且还是一位出色的中医教育家。在中医教学期间,刻苦攻读、潜心钻研,一方面学习,一方面备课,一方面讲课,一方面临床,教学相长,成绩优秀。1959年毕业留校任教,担任方剂教研组主任,从事中医基础课及专业课的教学和研究工作,并同时负责外语、体育、中药、鉴定、栽培等不同学科教研组的日常行政工作。执教期间,曾多次荣获省、市级优秀教师称号。高体三教授通过多年的教学工作,积累了广博而精深的学识,具有丰富的教学经验。高老在教学中结合教材,认真备课,查阅古籍,博览群书,尤其是历代诸医家对相关内容的认识和论述,善于吸取各家独特的诊治经验及诸名医治病的心悟,对
高老深感中国传统医学发扬光大之重任,在日常的工作中,认真履行岗位职责,教风严谨,师德高尚,恪尽职守,求真务实,具有良好的职业道德。临床诊病医德高尚,仁善为本,济贫救厄,治病活人。高老常对弟子们说“要想成为一个好大夫,首先要学会做人,做一个正直的人,一个有真才实学的人,万不可受社会一些不良恶习所影响。”在教学中,对学子们循循善诱,举一返三,诲而不倦,其深入浅出、生动形象的讲课艺术在学生中有口皆碑,曾多次被上级主管部门邀请授课及学术讲座。高教授在数十年的教学生涯中,培养和造就了一批批优秀的中医药人才,桃李满天下,栋梁布九州,为中医教育事业做出了巨大的贡献。在学术上,高体三教授遍读中医经典著作,深入探研张仲景学术思想,结合自身数十年的临床教学实践,逐步形成了自己独特的学术思想,学术造诣颇深。在专业杂志上发表学术论文30余篇,编写《中医方剂学讲义》、《中医常见病讲义》、《临床中草药》、《治法与方剂》、《
高体三教授退休后返聘在河南中医学院第三附属医院国医馆应诊,其高尚的医德和卓越的临床疗效赢得广大患者的广泛赞誉。高老在晚年期间,仍学而不厌,手不释卷,授业带徒,无私奉献,始终坚持在专家门诊应诊,其精湛的医术,高尚的医德,务实求真的作风,成就了他德艺双馨的大医风范,2008年8月被河南省中医管理局授予“河南中医事业终身成就奖”荣誉称号。